إنّ الجاهل مُعرِّض بجهله لسخط الله وللوقوع في الهلاك على كلّ حال، وكيف لا يكون كذلك، وربّما يعتقد في بعض الواجبات أنّها من المحرّمات، أو أنّها ليست بواجبة، وفي بعض المحرّمات أنّها من الواجبات أو من الطاعات، أو أنّها ليست بمحرّمة، وفي ذلك غاية الخطر ونهاية الضّرَر على أهل الجهل، وربّما وقعوا بسبب جهلهم في أمور تشبه الكفر، أو هي الكفر بعينه كما يعرف ذلك مَن تأمَّل أحوالهم، واعتبر أفعالهم وأقوالهم، وليس يعذرهم الله في شيء من ذلك، فإنّ سبحانه قد فرض عليهم طلب العِلم، ويَسَّر لهم الأسباب، وأوجب على العلماء تعليمهم، فتقصيرهم بعد ذلك كُلّه اشتغالاً بالدُّنيا، واتّباعًا للهوى يزيدهم عند الله بعدًا، ويُوجِب لهم عنده مقتًا وطردًا، وهذا كلّه في العِلم الواجب الّذي لا يسع أحدًا من المسلمين أن يجهله.
فالجهل رأس الشرور والبلايا كلّها في الدُّنيا والآخرة، ولو اجتمع على الجاهل أعداؤه ليَضرُّوه لم يقدروا أن يضُرُّوه بمثل ما قد ضرَّ به نفسه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق