الفيفا تحمل الفراعنة مسؤولية سلامة المنتخب الجزائري والأنصار

أرسلت الاتحادية الدولية لكرة القدم "فيفا" تحذيرا كتابيا للاتحادية المصرية، تطالبها بضرورة ضبط النفس وعدم القيام بأي تحرشات تجاه المنتخب الجزائري أو أنصاره الذين سيحضرون المباراة المبرمجة ليوم 14 نوفمبر المقبل بالقاهرة، حسب ما أشارت إليه صحيفة "الرأي" أمس.

• واعتبرت الفيفا في بيانها أن سلامة أبناء الناخب الوطني رابح سعدان مسؤولية المصريين، مؤكدة أن السلطات المصرية مطالبة باتخاذ كل الإجراءات الأمنية التي ستضمن إجراء المباراة في ظروف جيدة، سيما وأن الموعد سيجلب إليه أنظار الكثير في أرجاء المعمورة بما أنه سيحدد المتأهل لمونديال 2010.
• ومن شأن الإجراء الذي اتخذته الهيئة الكروية الأولى في العالم أن يطمئن أكثر الجزائريين سواء تعلق الأمر بأعضاء الوفد المسافر إلى القاهرة يوم 12 نوفمبر أو الأنصار الكثيرين الذين يرغبون في مساندة "الخضر" بالمناسبة.
• من جهتها، قالت صحيفة "فرانكفورت" الألمانية والتي تصدر باللغة الإنجليزية إن لجنة أرسلت فاكسا إلى الاتحاد المصري لتحذيره من حدوث أي أعمال شغب من أي جماهير متعصبة ضد الجزائريين سواء قبل المباراة أو أثناء سريانها.
• وكانت تقارير إعلامية مصرية قد أشارت إلى أن رئيس الاتحادية الجزائرية محمد روراوة قد تنقل إلى سويسرا لإبلاغ الفيفا حول إمكانية حدوث أعمال شغب من المصريين تجاه الجزائريين.
• وقالت صحيفة "فرانكفورت" إن الفيفا شدد في خطابه على وجود جميع الإجراءات الأمنية لحماية لاعبي وجماهير الجزائر خلال المباراة التي تعتبر نقطة فاصلة في مشوار كلا المنتخبين.
• ويبدو أن الجماهير المصرية تناست ما تحتفظ به الذاكرة الكروية بقرار "الفيفا" بإعادة مباراة مصر وزيمبابوي التي جرت في 28 فيفري 1993 وفازت بها مصر بملعب القاهرة بنتيجة 2/1 بسبب رشق المصريين لأرضية الميدان، مما جعل حارس منتخب زيمبابوي غروبلار غير قادر على حراسة مرماه، فيما تلقى مدرب منتخب زيمبابوي حجرة، وربما هو أمر لم يأخذه حسن زاهر بعين الاعتبار أو أنه يتعمد ذلك بالخسارة بقرار من الفيفا أفضل من الخروج من المنتخب الجزائري بنتيجة فوق الميدان، ليكون بذلك عزاؤه الوحيد تخشى عليهم الإصابات.

هل كل ما يتمناه المرء يناله

نحن النساء نتمنى الالتقاء بشريك الحياة الذي تملؤه صفات تتمناها المرأة التي همها الوحيد الاستقرار في حياتها الزوجية التي بالطبع ملؤها الحب وهو الرابط المهم لهذه العلاقة .وكما أن من أهم العوامل التي تعطى لهذه الأخيرة صبغة الانسجام الكلى هي الاختيار الأمثل للنسب الطيب لكليهما .و الذي بدوره و من أصالة الأخير تجعله يتخطى جميع العواقب و المحن التي تصادف الحياة الزوجية.

من الغريب في عرفنا ما يجعل العقل يعجز عن التصديق و الإيمان بجل الأحداث التي تشهدها الأسر حاليا .المشاكل التي تقع بين الزوج و حماته أو الزوجة و حماتها .وكلها تدور في محور واحد وهو التدخل المفرط و العنيف بين الطرفين اى الزوج و الزوجة .مما يحدث فهواة في بعض الأحيان يصعب سدها ... و للأسف تحل المشاكل بين الزوجين التي تنشب بسبب ما أسلفنا ذكره بحل وهو أما الطلاق أو العداوة أو العلاقة غير الكاملة بين الأسر ..........................................................

ناسف للحلول المؤذية .و التي عواقبها مؤثرة بالدرجة الأولى على الجيل الذي نسعى نحن الآباء لغرس سمات الحسنى و الفضل بين الخيرين وهذه الأخيرة تبرز لنا جيلا يملؤه العنف و العداوة ........................................................................

لو أن الحموات يجعلن العلاقة مع الأزواج مجرد آراء و ليست فروض و واجبات عليهم القيام بها و كن خير ناصح و موجه لكليهما و نضرن للحياة الزوجية من زاوية أنها اشتراك بين الزوج و الزوجة فقط لكان للعلاقة الأسرية منحى آخر


اللهم أهدنا و اهديهم و أعنا على غرس كل ما هو نافع و مفيد لفلذات أكبادنا

ما القدوة الحسنة

ألا يجب أن يكون في حياتنا ما نعتبره مثلنا الأعلى

أن الله سبحانه و تعالى حثنا على أمور نتسم بها .من أهمها الصلوات الخمس .والتي هي عمود الإسلام حيث انه جل وعلى أمرنا بأداها خمس مرات في اليوم .وحث على أداء الصلوات في المسجد .خاصة بالنسبة للرجال.و المهم في موضوعنا انه من أهم المقومات التي يستند إليها الآباء في تربية أبناءهم
يجب إن تكون معتقدة عندهم .والمقصود انه من الواجب إن يؤدى الأب صلواته كاملة في المسجد ليقتدي
به أبناؤه وليكون خير قدوة لخير مقتد

فهلم ندعو آباءنا وأزواجنا وإخواننا لأداء هذه الفريضة على أكمل وجه والله المستعان على ما يرضيه

ملاحظة
من الغريب هو أن الآباء يوجهون أبناءهم بما لا يمارسون ...........

أتقى لله في أولادك

كيف تقابل الله

يا من دخلت ألسجن أين أحضان الأولاد هك قناطير من ألذهب وأنت في السجن

_ هذا أذا كنت فعلت ما فعلته لكي تود ألعيش بعد ذلك في ألرخاء وأن تسعد ألأولاد

ياحبيبي أرجوا منك أن تنظر إلى الحياة الأخيرة إما الحياة الدنيا ليست الحياة ألتي

ترغب فيها الأمة الإسلامية وها ته الدنيا لنا فيها أن ندعو الله رزقنا وان نتقيه حق تقاته وان نتخذه حسبنا و نعم الوكيل .

يا أخي أن الرشوة أبوابها أوسع من ..............................................

يا أخي أن السرقة أبوابها أوسع من ...............................................

كيف لضميرك إن يسح لك إن تطعم أهل بيتك مالا حراما .......................

أين مقوماتك الإسلامية التي نشأت عليها ........................................

أرجو من كل شعوب العالم المسلمين أن يتضرعوا لله بان يتولى بحكمته كل من ارتشى و رشا و نهب كل ما هو حق لا خوانه دون رحمة أو شفقة..............................................................................

أيها المبتلى بمصيبة الرشوة و النهب ندعوك بان تعتزل هذا المنكر المحرم خير لك و للآل بيتك

كيف تلقى وجه رب كريم وأنت تقوم كمن يتخبطه المس كما ذكر الله عز وجل في كتابه الحكيم ..........

ربنا تب عليهم و اغفر لهم و ارحمهم في الحياة الدنيا و الآخرة انك أنت التواب الرحيم....................

ملاحظة........................................................

من يحرر هذا العقل من نفسى و ضميرى

قى أحد أيام الصيف ألحارة كان قد بقى عل شهر رمضان خمسة أيام وكنت أتجول كعادتى فى ألمساء فى أحد الحدئق وأفكر فى رمضان آذ بي ألتقى شارب خمر ثمل وكانت رائحته من بعيد فقلت النفسى الومات هذا السكير فصاح ضميري و هويؤنبني و يقول لاأتمنى أن يموت هذا السكير في هذ لأيام فتفاجات نفسي مما قاله ضمير وتساءلت نفسي في نفسي وقلت كيف ضميريا قال مثل هذا وأهتز كياني يا ضمير كيف قلت هذا قاهتز كين ضميري و راد بهذا الشياطين قد حبست وأبواب النار قد أغلقت