‏إظهار الرسائل ذات التسميات الخ............................. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات الخ............................. إظهار كافة الرسائل

الخميس، 10 مارس 2011

عالم الأزهر



Daffodil النرجس البري
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
بشطح
من أسماءها:
narcissus نارسِسَسُ (مأخوذة من اللفظ العربي)
jonquil جونكويل ، النرجس الأسلي، نسرين
شكل الزهرة عباره عن 6 بتلات تحيط بالكأس الذي في الوسط مما يعطي شكل البوق.
بعض الأغصان تزهر زهرة واحدة، والبعض الأخر يزهر عدة أزهار.
لون البتلات أصفر أو أبيض، بينما قد يكون الكأس الداخلي بلون ابيض – أصفر – برتقالي – أو”القرنفلي الضارب للصفرة” – او قد تكون اطرافها فقط برتقالية.
ملاحظة: تحتوي هذه النبته على عصارة قد تؤذي بقية الأزهار.. إذا كنت تزرع النرجس مع أزهار أخرى فلا تقصها حتى لاتسيل عصارتها.

Tulip زهرة التوليب أو الزنبق
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
كل زهرة تحمل منها تحمل 6 بتلات ،
من ألوانها الأبيض- الأصفر -الوردي – (قرنفلي أو خوخي) – برتقالي – احمر – موف – بنفسجي شاحب – وذات اللونين.
وهي تعيش حتى 7 أيام.

Aster آستر أو نجمية
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
من اسماءها:
Monte Casino,( نادي لعب الورق)
rainbow aster, نجمية قوس قزح
spray aster زهيرات آستر
أزهار صغيرة صفراء من المنتصف و متفرعة في الهواء.
الوانها بألوان قوس فزح: الأبيض – الوردي – الوردي الغامق – البنفسجي الشاحب – الأحمر – و الموف.
تعيش من 5- 14 يوم.

Bouvardia بَو فورديا
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
أزهارها نجمية الشكل ، بنيت في الغصن الواحد عدة براعم ، اوراقها خضراء لامعة مستدقة ،
ألوانها: أبيض – وردي – “القرنفلي الضارب للصفرة” – أحمر -
وتعيش من اسبوع الى اسبوعين.
جمال الزهرة ونعومة الوانها يعطيان مظهراً انثوياً

Freesia الفِريزية
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
تمتاز الفريزية برائحة عطرة جميلة جدا، لذلك تستخدم لإضفاء جو عطري على الباقة او اي المكان. يزهر في الغصن الواحد من 5-10 زهرات مزدوجة أو مفردة ,وهي على شكل أجراس أو أبواق. طول الغصن غالبا يتراوح مابين 10-18 انش بأوراق قليلة أو بلا أوراق. تزهر الزهرات الى سبعة أيام. ومن ألوانها: أبيض – ذهبي – أصفر – احمر – وردي – موف(بنفسجي مائل الى الأحمرار – لافندر(بنفسجي غامق) – وبنفسجي عادي – وثنائية اللون.

Heather (هِذَر)
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
من أسماءها:
calluna كالونا
Scotch heather هِذَر السكوتلندية
شجيرة دائمة الخضرة. أوراقها صغيرة. تزهر السنابل على طول 6-10 انش.
ألوانها:
لافندر(بنفسجي غامق) – بنفسجي – وردي – أبيض

Iris السوسن
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
من أسماءها:
netted iris, السوسن الشبكية
Dutch iris السوسن الهولندية
قطرها من 1-3 انش . تنمو أوراقها من قاعدة الغصن، وهي طويلة ونحيفة ومستدقة الطرف.
من ألوانها: بنفسجي مزرق – بنفسجي غامق – لافندر – ابيض – أصفر . وغالبا ماتكون البتلات السفلية بها خط أصفر.
مدة حياتها من 2- 5 أيام

Snapdragon أنف العجل
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
(في بعض الدول العربية يسمونها فم السمكة…. والترجمة الحرفية للمسمى الانجليزي:قضمة الوحش! على الرغم انها ازهار جميلة وغريبة حيث اذا ضغطت على جانبي الزهرة تتفتح كأنها سمكة تفتح فمها … سبحان الهt)
من ألوانها: وردي – لافندر – أبيض – أصفر – برتقالي – خمري -
تتواجد عذه الزهرة على مدار العام. وتعيش من 5-10 ايام.
ملاحظة: تحتاج هذه النبتة الى الكثير من الماء، تابعي مستوى الماء دائما.

Chrysanthemum زهرة الأقحوان

عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
. قد يحمل الغصن زهرة واحدة أوعدة أزهار. لها عدة أشكال: شكل الملعقة، شكل الريشة، شكل الإبرة، شكل العنكبوت. من الوانها: الأصفر – الأحمر – الأبيض – الوردي – البرونزي – الفوشي.
بعض الأزهار ضمن عائلة الاقحوان:
الشكل العنكبوتيSpider
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع

Daisy
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع
]عالم الازهار بالصور "قمه الابداع

FootBall
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع

Delphinium
عالم الازهار بالصور "قمه الابداع

تتراوح الوانها مابين الأزرق – اللافندر – البنفسجي – الوردي – الاحمر – الابيض – وذات اللونين.تنمو الأزهار على طول الساق بسويقات تتراوح أطوالها مابين 1-6 انش.
الأزهار اما ان تكون مفردة أو مزدوجة. الأوراق خضراء متوسطة الحجم . حياتها مابين 4-12 يوم.

أسرار عالم النمل.



يوجد اليوم أكثر من عشرة آلاف نوع من النمل في العالم. وجميع هذه الأنواع تعيش في مجتمعات منظمة تتعاون وتبني وتدافع وتتكلم وتحس... ولها دماغ وأعصاب .... فسبحان الله!


من خلال مجموعة من الصور الرائعة سوف نرى عظمة الخالق في أضعف مخلوقاته! إنها نملة صغيرة لا نكاد نحسّ بها، ولكنها على درجة عالية من التعقيد، فسبحان الله!


حجم النملة.



يبلغ طول النملة من 2 ميليمتر وحتى 25 ميليمتر، للنملة رأس كبير قياساً مع حجم جسمها، ولها بطن بيضاوية وخصر صغير، ولها فكين تستطيع بهما حمل أشياء ثقيلة جداً بالنسبة لها، وتستخدمها أيضاً للحفر. ولها فكان داخليان لمضغ الطعام. كما لها هوائيان تستخدمهما لتحسس الأشياء- للتذوق والشم!


ذكاء النمل


يعتبر السلوك الاجتماعي للنمل هو الأعقد بين عالم الحشرات، ولذلك جاء القرآن بسورة كاملة اسمها سورة (النمل)، وذكر فيها المولى تبارك وتعالى قدرة النمل على التكلم، وقد أثبت العلم وجود لغة خاصة تتفاهم من خلالها النمل وتتواصل حتى عن بعد، فسبحان الله!




صورة حديثة لدماغ النملة!! A : صورة الدماغ كما يظهر بواسطة الفلور المشع. B : صورة للجزء الخاص بتحليل المعلومات في دماغ النملة. C : منحني يبين استجابة النملة لدى نشر رائحة معينة، حيث نلاحظ وجود نشاط في الدماغ تمثله القفزة في المنحني. D : اختبار للنملة بواسطة كرة إلكترونية تظهر ذكاء النمل وسرعة استجابته للمؤثرات.


والسؤال: ألا تستحق هذه النملة الذكية أن تُذكر في القرآن؟؟ يقول تعالى في سورة النمل في سياق قصة سيدنا سليمان عليه السلام: (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) [النمل: 18-19].

نحلة أسرع من كمبيوتر!

معلومات عن النحل بالصور

ماذا تعرفون عن النحل .
1 - انتج النحل العسل منذ أكثر من 150 ملون سنة.

2 - لم يعرف نحل العسل في أمريكا قبل وصول المهاجرين الأنكليز والهولنديين والأسبان في القرن السابع عشر.
3 - يحرك نحل العسل أجنحته 11400 مرة بالدقيقة, وهذا الذي يكون الأزيز المميز.
4 - تطير النحلة حواي 12 ميل بالساعة.

5 - تزور النحلة من 50 إلى 100 زهرة برحلتها الواحدة.
6 - تكون ملكة النحل في أشد فعاليتها في الصيف حيث تضع من 1000 إلى 1500 بيضة باليوم.
7 - في أشهر الشتاء الباردة تأخذ النحلات العاملات رحلات طيران قصيرة للتطهير والتنظيف ويكون جل أهتمامهم نظافة الخلية.
8 - يتغذى النحل شتاءْ على بعض العسل الذي صنعوه في الأشهر الدافئة, ولحين حلول فصل الربيع يتجمع النحل على بعضهم لتدفأة أنفسهم وملكتهم.
9 - يصرف النحل في خلية متوسطة الحجم حوالي 35 باون من العسل ليتمكنوا من البقاء على قيد الحياة خلال فصل الشتاء.
10 -يحتاج النحل لزيارة 2 مليون زهرة لإنتاج واحد باون من العسل.
11 -تطير مجموعة النحل مسافة 55000 ميل لإنتاج باون واحد من العسل.
12 - خلية النحل النشطة الواحدة يمكن أن تنتج من 60 إلى 100 باون من العسل بالسنة.
13 -تصنع النحلة العاملة ما مقداره نصف ملعقة شاي من العسل طوال عمرها.
14 -عدد أفراد الخلية النشطة الواحدة حوالي 50000 نحلة.
أ15 - فراد كل خلية نحل رائحة خاصة تميزها عن أفراد الخلايا الأخرى وعادة يقف حرس من النحل في مدخل الخلية تمنع دخول نحلات من الخلايا الأخرى.
16 - لإبقاء الخلايا قوية تضع عاملات النحل خلاياها بمواقع غنية بزهورها للحصول على الرحيق وتوفر الماء.
17 - يقوم النحل بتلقيح 80% من أزهار الفواكه والخضار وعرانيس الذرة.
18 - يوجد في الولايات المتحدة الأمريكية حوالي 211,600 نحال.
التقسيم الجنسي :
هناك للنحل ملكة مهمتها الإباضة، وهناك ذكور (عاطلون)، وهناك من يقوم بالجني وإفراز العسل هن العاملات الإناث فقط. وهذا اكتشف في العصر الحديث، أما شكسبير فيقول إن للنحل ملِكا بالتذكير وليس ملكة بالتأنيث.
النحل في القرآن الكريم :
” و أوحى ربك إلى النحلِ أنِ اتخذي منَ الجبالِ بُيوتًا ومنَ الشجرِ ومما يَعرُِشون ثم كُلي من كلِّ الثمرات فاسلُكي سُبُلَ ربِّكِ ذللاً يخرج من بُطونِها شرابٌ مختلفٌ ألوانُهُ فِيهِ شِفَاءُ للنّاسِ إنَّ في ذلكَ لآيةٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرُون”
ويلاحظ أن الخطاب بالتأنيث (اتخذي-كلي-فاسلكي-رَبِّكِ-بطونها) لأن النحل المؤنث هن من يصنعن العسل، وهذه إحدى آيات أو معجزات القرآن العلمية.

فتاوي

* تعلمون حفظكم الله أن النساء ناقصات عقل ودين ، وهنا تعرض مسألة وهي أن المرأة إذا اختارت رجلا غير صالح ، وكان الرجل الذي اختاره والدها رجلا صالحا ، فهل يؤخذ برأيها أم تجبر على من أن أراد والدها ؟
أما جبرها على من أراد والدها فإنه لا يجوز حتى وإن كان صالحا ، لقول النبي ( لا تنكح البكر حتى تستأذن ، ولا تنكح الأيم حتى تستأمر ) وفي لفظ المسلم : ( والبكر يستأذنها أبوها في نفسها ) (43) وأما تزويجها بمن لا يرضى دينه ولا خلقه فلا يجوز أيضا ، وعلى وليها أن يمنعها وأن يقول لا أزوجك من هذا الرجل الذي تريدينه إذا كان غير صالح .

فتاوي


س/حفظكم الله : ما رأيكم في قول بعض العلماء : ( يعذر بترك الجماعة من ينتظر زف المرأة إليه ) ؟
ج/: أقوال العلماء يكون فيها الخطأ ويكون فيها الصواب ، والواجب الرجوع إلى الكتاب والسنة .
ثانيا : أن الذين قالوا هذا من العلماء إنما يتحدثون عن أمر كانوا عليه ، وهو أن الرجل هو الذي يستقبل الزوجة وليست الزوجة هي التي تستقبل الرجل ، فيكون الرجل في بيته وتزف إليه امرأته ، وهذا يعذر بترك الجماعة ، لأنه لو ذهب وصلى الجماعة لكان قلبه مشغولا ، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا صلاة بحضرة طعام ) (42)وكان بن عمر رضى الله عنهما يسمع الإمام يقرأ وهو يتعشى لا يقوم للصلاة حتى يكمل ، فإذا كان الرجل يعذر بترك الجماعة في هذه الحال فالذي ينتظر زف الزوجة إليه أشد شغلا والعذر واضح ، لكن عادة الناس اليوم على خلاف ذلك عندنا فالزوج هو يأتي إلى الزوجة في مكانها ، والأمر بيده فلا يعذر بترك الجماعة .
س /حكم العمرة او الحج بدون زيارة المسجد النبوى الشريف
ج/نقول إنّ حجّها صحيح، وكثير من النّاس يظنُّون أنّ زيارة المسجد النّبويّ هي من مناسك الحجّ، والأمر على غير ما يظنّ هؤلاء، فزيارة المسجد النّبويّ سُنّة شرعها الرّسول صلّى الله عليه وسلّم للصّلاة فيه، فقال صلّى الله عليه وسلّم: ''صلاة في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صلاة في غيره من المساجد إلاّ المسجد الحرام'' متفق عليه. وعن عبدالله بن زيد أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: ''ما بين بيتي ومنبري رَوْضَة من رياض الجنّة'' متفق عليه.لكن ليست من مناسك الحجّ أو العمرة، بل هي مشروعة لذاتها وحدها، مع بقية المزارات بعد المسجد النّبويّ الشّريف، والصّلاة والسّلام على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كالبقيع وأحُد ومسجد قُباء..

فتاوي

س/ما حكم للصلاة قياما لامراة مريضة من رجليها .
ج /يقول الله تعالى: {يُرِيدُ اللهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ} البقرة: 185، ويقول أيضًا: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} الحج: 78، وقال صلّى الله عليه وسلّم: ''إنّ الدّين يُسر، ولن يشاد الدِّين أحدٌ إلاّ غلبه فسدّدوا وقاربوا وأبشروا} أخرجه البخاري ومسلم.
وقال صلّى الله عليه وسلّم لمعاذ وأبي موسى رضي الله عنهما لمّا بعثهما على اليمن: ''يسِّرَا ولا تعسِّرَا وبشِّرَا ولا تنفِّرَا وتطاوعا ولا تختلفَا'' رواه البخاري ومسلم، وكان صلّى الله عليه وسلّم إذا خيّر بين أمرين، ااختار أيسرهما ما لم يكن إثمًا، والقواعد الفقهية المستنبطة من هذه النصوص وغيرها تقول: ''المشقة تجلب التيسير وإذا ضاق الأمر اتّسع، ولا ضرر ولا ضرار''.
فهذه جملة من الأدلة على أنّ الدّين الإسلامي مبني على التيسير في أحكامه، وعلى مراعاة أحوال العباد، فالمريض الّذي يشق عليه القيام في الصّلاة ويسبّب له الزيادة في المرض وجب عليه الجلوس ولو على الكرسي، وصلاته صحيحة مقبولة بإذن الله، ويأثم إن تسبَّب في أذية نفسه.

زوج يَطلُب ....فتاوي


الأربعاء، 9 مارس 2011

وجاع العمود الفقري.........

يشتكي عدد من الناس من آلام الظهر الذي يعني أوجاع الفقرات، وقد تخص هذه الآلام أي منطقة من العمود الفقري، سواء الرقبة، أو أعلى الظهر بين الكتفين، أو أسفل الظهر، أي القطن.
لا يفرق الكثـير بين أوجاع الظهر وأوجاع الكلى. فكل من أحس بأوجاع على مستوى ظهره على شكل حزام، يظن أنه مريض بالكلى ويصر على ذلك، وهذا غير صحيح، بحيث أن الأوجاع التي تخص الكلى تكون محصورة على مستوى القطن، ومتبوعة بأعراض تخص الوظيفة البولية، كنقصان التبول أو تكرّره أو وجود الدم في البول أو الانتفاخ أو الحمى... إلخ، وأعراض أخرى تخص الجهاز الهضمي أو القلب أو النسيج الدموي... إلخ. أما الأوجاع التي تخص العمود الفقري، فتزيد حدّتها أثـناء الحركة أو المشي أو عند تغيير وضعية الجلوس. ولأوجاع العمود الفقري أنواع، بعضها يكون على شكل حاد وأخرى على شكل مزمن. وترجع أسباب الأولى إلى ضرر على مستوى الأعصاب كعصب النسا، أما الثـانية، فغالبا ما ترجع إلى تضرر العظم أو اعوجاج العمود الفقري.
أوجاع العمود الفقري الحادة
أحيانا تخص القطن، وتكون على شكل أوجاع شديدة يسبّبها تقلص حاد ومطول لعضلات الجهة السفلى للظهر، أي القطن، وسببه غالبا ما يعود إلى فتق القرص ما بين الفقرات، وأحيانا أخرى يعود إلى اعوجاج العمود الفقري، سواء احديداب أو تقوس. وفي هذه الحالة، يكون المصاب في حاجة إلى اتباع العلاج بمهدئات الآلام والنوم على فراش متين (وضع الفراش على الأرض مباشرة)، كما يمكن استعمال التداوي بالحرارة أيضا ثـم القيام ببعض التمرينات الرياضية. أما أحيانا أخرى، فتكون على شكل عرق النسا التي تختلف عن الأولى بصفتها أكثـر حدة منها، وتكون ممتدة طول الطرف السفلي انطلاقا من القطن أحيانا على جهة واحدة وأحيانا أخرى على الجهتين (أي الطرفين). وغالبا ما يعود سببها إلى فتق القرص ما بين الفقرات، هنا أيضا، يكون المريض بحاجة إلى النوم على فراش متين وتناول بعض المهدئات للأوجاع التي تحقق تراجع الآلام. أما في حالة تكرارها، فيمكن اللجوء إلى عملية جراحية.
الأوجاع المزمنة
تعود هذه الأوجاع غالبا إلى تضرر العظم الذي يؤدي إلى اعوجاج الفقرات أو إلى فقدان التوازن الذي يميز العمود الفقري، إما بالالتواء أو الإحديداب أو التقوس.

القذافي يطلب من الجيش المصري مده بالسلاح لمواجهة الثوار



مسيرة للنساء والأطفال في بنغازي لتأييد مطالب الثوار

علمت ''الخبر'' من مصادر عليمة أن نظام العقيد القذافي بدأ حملة لجمع تأييد عالمي لنظامه لمواجهة الحملات التي يقوم بها المجلس الوطني الانتقالي للاعتراف به دوليا. ويسعى القذافي لجمع التأييد العربي والدولي في آن واحد، على العكس من المجلس الانتقالي الذي سعى للخارج بشكل مباشر.

بدأ القذافي حملة لنيل الدعم من دول الجوار من مصر، والتي ستشمل الجزائر وتونس، حسب ذات المصادر، بالإضافة إلى حملة أخرى للدول الأوروبية. وعلمت ''الخبر'' أن مبعوثين للقذافي خرجوا في طائرات إلى دول أوروبية على غرار البرتغال.
وكان وفد ليبي يرأسه عبد الرحمن بن علي السيد الزاوي، رئيس هيئة الإمداد والتموين الليبية، قد وصل إلى القاهرة، أمس، على متن طائرة خاصة قادمة من طرابلس، ومعه عمران أبو قراع، مدير الإدارة العربية بالخارجية الليبية، وسلمى راشد التي ستتولى منصب مندوب ليبيا بجامعة الدول العربية خلفا لعبد المنعم الهويني الذي قدم استقالته قبل عشرة أيام اعتراضا على سياسات العقيد القذافي مع الثوار.
وعن الهدف من الزيارة، قالت مصادر في الخارجية المصرية إن الزاوي مكلف من القذافي بمقابلة المشير حسين طنطاوي، قائد المجلس الأعلى للقوات المسلحة، لمطالبته بغلق الحدود المصرية الليبية ومد القذافي بالسلاح، وذلك حتى يتمكن من مواجهة الثوار المطالبين بالتغيير ورحيل القذافي.
وفي الوقت ذاته طالب ثوار 25 يناير المجلس العسكري، في بيان لهم، بطرد مبعوث القذافي وعدم تلبية أي طلبات له.
ومن ناحية أخرى، احتشد المئات من الأطفال والنساء، عصر أمس، أمام محكمة بنغازي لإعلان التأييد للثورة والتضامن مع أهالي المدن الليبية التي تقع تحت القذف المستمر لكتائب القذافي.
وانطلقت المظاهرة من شارع عشرين إلى شارع جمال عبد الناصر، الشارع الرئيسي في بنغازي، ثم إلى مبنى المحكمة، كما شارك قبلهم العشرات من الأطفال وقاموا برسم صور ورسومات عديدة تضامنا مع أطفال المدن التي تقذف حتى الآن.
وعلى الصعيد الميداني دارت، أمس، معارك طاحنة بين مدينة راس لانوف ومدينة بن جواد. وتضاربت الأنباء حول الوضع العسكري وجميعها كانت من شهود عيان بعيدا عن وقع الحدث، بعد منع الجيش الوطني المنضم للثوار دخول الإعلام إلى مناطق التماس مع كتائب القذافي الأمنية